先進自治体佐賀県武雄市の灰色な税金の使い方

最近STAP細胞が話題になってますが、この件に関して日本分子生物学会という団体が

「理事長声明『STAP細胞論文等への対応についての再要望』」

http://www.mbsj.jp/admins/statement/20140311_seimei.pdf

なるものを出してます。

ところでこの学会って耳にはするけど実際のとこなんなのか気になったのでちょっと調べてみた。

日本学術会議(http://www.scj.go.jp/)

という組織の日本学術会議協力学術研究団体

(http://www.scj.go.jp/ja/group/dantai/index.html)

がわれわれがよくいうところの学会というものらしい。どんな学会があるのか興味がある人はこちら、

その名も「学会名鑑」

(http://gakkai.jst.go.jp/gakkai/control/toppage.jsp)で検索してみるのも楽しいかも。

ところで上にあげた学会以外でもじつは学会がある。例えば「と学会」(http://www.togakkai.com/)とか。こっち(学会名鑑にのってない学会)はただの任意団体、なんか難しい言葉使ったけど要するにサークルや同好会なんかと同じ。

さてここからが実は本題なんだけど、今をときめく佐賀県武雄市の樋渡市長も実は任意団体としての「日本Facebook学会」(https://www.facebook.com/fsj2011)なんてものを創設して、そこの学会長に就任してる。これは結構有名だからしってる人も多いかも。しかもテニスサークルなんか（関係者のみなさんごめんなさい)だとコンパとかやるんだろうけど、「日本Facebook学会」は総会なんてものまで開かれてるんだからかなり本格的。

さらに、当然テニスサークルなんか（関係者のみなさん本当にごめんなさい)だとコンパの時は自分らで飲み代だすんだろうけど「日本Facebook学会」はなんと税金使って総会開いちゃう。

とりあえず平成24年度の武雄市の決算書(https://drive.google.com/file/d/0B3OZKzL6x78xWHNVVEhidkZzeGM/edit?usp=sharing)をみてもらうと、物産まつり実行委員会負担金として確かに904万の税金が物産まつり実行委員会に支出されてる。

そこで物産まつりの決算書(https://drive.google.com/file/d/0B3OZKzL6x78xc0dScm1SNkp4RFE/edit?usp=sharing)の1枚目を見てもらうと確かに武雄市からの904万が収入として計上されてる（当たり前）。

ここで2枚目に目を向けるとそこにはFB販売促進費というよくわからない費目があり、摘要欄にはfacebook学会宣材費の文字。

明細はこれ(https://drive.google.com/file/d/0B3OZKzL6x78xMW1qUTdpLXlaOUk/edit?usp=sharing)、缶バッジ、パンフレット、のぼり、甘納豆、まぁどこがどうたけおの物産に関係あるのかよくわからない。

ちなみに物産まつり実行委員会の規約はこれ(https://drive.google.com/file/d/0B3OZKzL6x78xeUZ4ZHBwLXhEZVk/edit?usp=sharing)

第1条　ふるさと武雄の産業や文化等を県内外に普及、宣伝を図り、もって商工、農業等の調和ある発展と地域経済の活性化に寄与することを目的として、武雄市物産まつり実行委員会（以下「委員会」という。）を設置する。

第2条　委員会は、前条の目的を達成するため、次の事業を行う。

（1）武雄ブランド商品の販路開拓及び販売促進に関すること。

（2）武雄ブランド商品の広告と宣伝に関すること。

（3）武雄ブランド商品の開発に関すること。

（4）物産まつりの開催に関すること。

（5）その他委員会の目的達成に必要なこと。

となってるんだけどどれに該当するのかな？

さらに、「第3条　2　会長は、武雄市長をもって充てる。」となってるんだけど、これって結局市長が自分が会長を務める市の外郭団体に税金を負担金の形で支出して市長の個人的な団体のために使った、つまり税金の私的流用にあたるんじゃないの？

黒じゃなくても限りなく黒に近いグレーじゃないの？

こういう行政の私物化が横行してるのが現在の武雄市政なわけで武雄市民はいつまでこんなこと許してるんですかね。

武内小学校の新校長

「東京・杉並区立和田中がわいせつ事件を1年隠蔽」
http://blog.livedoor.jp/damekyoshi/archives/1661671.html

「リクルート出身の民間人校長が続く東京・杉並区立和田中学校のわいせつ教諭を、東京都教育委員会が懲戒免職にせず停職六カ月にするまで一年近く放置・隠蔽し、校長も「教諭は病欠」と虚偽報告していたことが明らかになった。」

こんなのありえないしこのようなことをする人物は当たり前だけど子どもの教育に携わる適正にかけると思うんですよね。しかもあろうことか校長は隠蔽工作までやってる。こんな校長のいる学校にわが子を通わせたい親御さんっているんですかね。もし通わせたいという人がいたら教えてください。こういう人らのおかげで大部分の真剣に子どものために働いている教育関係者が白い目で見られることになるんだと思う。

この校長はこのことのあと、鎌倉市で教育長に推薦された際、虚偽の説明や猟官運動を行ったことが問題視されたことと、選挙結果などとのからみから結局白紙撤回された経緯がある。

結局自分の事しか考えていないように見えてしまうんですよね、そういう意味でいえばわいせつ事件を起こした教諭同様教育に携わる適正にかけるんじゃないかと自分なんかは思ってしまうわけです。

さて、この杉並区の和田中学校の隠蔽校長、実は今度佐賀県武雄市の武内小学校に校長として赴任されたこと知ってました？
http://www.saga-s.co.jp/news/saga.0.2655141.article.html
こういうのって武内小にわが子を通わせる親御さんはご存知なんですかね。
同じようなことがおこらないことを切に願ってます。


ここらの件に関してはこちらが詳しいです
「さまよう金の髭」
代田昭久氏の武雄市「教育監」任命に関する疑問点や過去の問題など

http://goldenhige.cocolog-nifty.com/blog/2013/09/post-0652.html

武雄市政についての雑文

まず最初に断っておくが、がれき受け入れの是非をここで論じるつもりは一切ない。

・2011年3月11日　東日本大震災発生

・同11月28日　武雄市長、被災地瓦礫の受け入れ発表

11月29日朝日新聞38面より引用

「樋渡啓祐市長は、28日取材に対し「来月開かれる武雄市を含む広域市町村圏組合の首長会議に提案し、了承を得たい」と話した。（略）がれきの搬入方法は固まっていないが、海上輸送を検討しており、伊万里港（同県伊万里市）に被災地の各港から、がれきが陸揚げされるとみられる。」（引用終わり）

・同12月1日　武雄市長、被災地瓦礫の受け入れ断念を発表

12月2日朝日新聞34面より引用

「佐賀県武雄市の樋渡啓祐市長は1日、これまで表明していた受け入れ方針を撤回すると発表した。」（引用終わり）

同31面より引用

「樋渡市長は「東北に手をさしのべる、やらなければならない事業との思いは変わっていない」と話し、国が環境を整備した段階で、改めて受け入れを目指す方針を示した。（略）地元の2地区は組合と協定を交わし、組合を構成する武雄、鹿島、嬉野の3市と大町、江北、白石、太良の4町の廃棄物のみを処理することやセンターの増設、改善など重要な変更を加える際は事前に各区と協議して了解を得ると定めている。だが、市からの事前連絡はなかったという。29日には2区を含む朝日町の臨時区長会が、地元説明会の開催や地元同意の無い受け入れには反対するとの方針を決定。区長の一人は「受け入れ撤回は当然だが、市長はこの問題をどのように進めていくつもりだったのか」と話した。

　樋渡市長は取材に「組合として意見を固めてから、地元に説明するつもりだった。東北を助けるのが一番最初。地元合意がとれるから、とれないからという行政はやらない」と話した。

　一方、樋渡市長は朝日新聞の取材に「関連する首長には事前に話はした」と話したが、広域市町村圏組合を構成する首長の1人は「がれき受け入れの話は直接、樋渡市長から聞いていない。撤回の話も同様」と話す。また、別の首長も「様々な意見がある事案だから、慎重に対応した方がいいと樋渡市長に伝えたのだが」と対応に疑問を呈した。」（引用終わり）

がれき受け入れ断念に関連して以下の記事もある。

12月6日朝日新聞33面より引用

「武雄市が東日本大震災のがれき受け入れを撤回した問題で、がれきの陸揚げ先とされていた伊万里港を持つ伊万里市の塚部芳和市長は、5日の定例記者会見で、がれき搬入について武雄市からの事前連絡が「全くなかった」と語った。（略）武雄市から伊万里市への連絡はなく、伊万里市が港湾管理者の県に問い合わせたところ、県も「全くしらない」という返事だったという。」（引用終わり）

さて、樋渡市政の根底に流れる思想が徹底した市民無視だ。

実際本人も2013年1月23日徳島で行われた講演会で「ぼくはよく言われるんですよ、市民の声をもっと聞けって、言われるんですよ。なんで聞かなきゃいけないんだって、このごろ回答してます。」と発言してる。

http://megalodon.jp/2013-0122-0808-13/sabonya.tumblr.com/post/41129088639/2013-01-21-5-ict

また、市民無視の姿勢に加えてこの件では他の自治体への根回しすら行われていないことが明らかとなってる。その結果武雄市民のみならず他市の市民や自治体関係者まで巻きこんでふりまわされたわけだ。学級委員じゃないんだからそこらへんくらいはきちんとやってもらいたい。他の自治体にまで迷惑かけてどうするんですかね。武雄市のやり方が他の自治体相手にも通用すると思ったんでしょうかね。

彼を改革派ともてはやす首長や議員も一部いるみたいだけどよく彼がどのような行政手法をとっているかよく見て欲しい。

もうひとつ、「スピードは最大の付加価値」彼がよくいうセリフだけど、誰のための、誰にとってのスピードなのかというところをよく考えないと。そりゃこういうやり方ですすめて行けばスピードは上がるだろうけどそれはもはや民主主義とは呼べない代物じゃないですかね。

まぁ、何いってるかよくわからなくなってきたのでまとめると彼のやってることは

独断専行だし、実際には暴走だ。要するに「市民の声なんてものはない」

あ、傍線部は5月くらいに効いてくるかもね。

住民訴訟について

本日3月14日佐賀地裁でFB良品に関する住民訴訟の判決言い渡しがあり、訴えは却下されました。

今訴訟において争点となったのは、
1.今回の契約が「行政処分」にあたるか
2.今回の契約が「財務会計上の行為」にあたるか
3.今回の契約が「財政援助制限法」または「地方自治法」に違反しているか
以上3点でした。

判決では、
1.「行政処分」にはあたらない
2.「財務会計上の行為」にはあたらない
3.言及なし
となっております。

今回の契約が「財政援助制限法」または「地方自治法」に違反しているかどうかに関しては、判断を下していただきたかったと思います。また、武雄市は、さまざまな「取り組み」を行うにあたって、いたずらに法のグレーゾーンを攻める性急な「取り組み」ではなく地に足の着いた、武雄市民のための取り組みを実行していただきたいと切に願います。

「第一準備書面」
https://drive.google.com/file/d/0B0QYUSmXhxRobzZFeUFDU1otSms/edit?usp=sharing
「被告準備書面(1)」
https://drive.google.com/file/d/0B0QYUSmXhxRoMWN4MFNoeTFzdms/edit?usp=sharing
「判決」
https://drive.google.com/file/d/0B0QYUSmXhxRoV01fZWdnLVBXVWs/edit?usp=sharing

第２回口頭弁論

明日1月17日住民訴訟の第２回口頭弁論が行われます。

それに伴い、第１回口頭弁論の際に被告から提出されていた答弁書を公開します。

答弁書
https://drive.google.com/file/d/0B0QYUSmXhxRod0NrOFZuNzdyb1k/edit?usp=sharing

流鏑馬用の馬場、潰れるかもしれないんだってよ

武雄市は全国的には少ないと思われる、流鏑馬が行われる神社が2社ある街です。

1つは黒髪神社、永万元年（1165）から奉納されたと伝えられています。もう１つは武雄神社、黒髪神社からおよそ20年遅れた寿永3年（1184） にはじまったと伝えられています。

このような伝統行事は規模の大小の差はあれ、地域に１つはあるものです。このような行事を通じて地域のアイデンティティが育まれ、また、地域の人々の結束を高めることにもなるのではないでしょうか。

特に子ども達にとっては一時的に他所に憧れ、他所で暮らすようになっても、故郷の大事な原風景として心に刻まれることでしょう。地域に残る子ども達にとっては自分たちが大人になってから次の世代へバトンタッチしていくべき大切なものとして心に刻まれることでしょう。実際そのようにして、およそ850年もの間連綿として受け継がれてきたのです。

そのような意味で地域の伝統行事の果たす根源的な役割は決して軽くはない、むしろそうであるからこそ守っていく、後世に伝えていくべき神聖なものとなっているのではないでしょうか。

さて、先日、武雄市議会で谷口議員からこのような発言があったようです。（伝聞形なのは現在武雄市議会のHPにある速記版議事録からはなぜか削除されているからです）
「武雄市図書館近くにある武雄流鏑馬用の馬場について、樋渡市長ら市の執行部が、武雄市図書館の混雑解消のための駐車場にしたいと武雄流鏑馬保存会・伝承会に申し入れをした」 

私も目を疑いましたが、これを聞いた保存会・伝承会の方の中には激怒された方もいらっしゃったようです。

しかし、これは以前の図書館・歴史資料館が改修され、武雄の象徴である大楠の根元にできたほら穴を模した子ども達のお話の部屋がスターバックスになったことを考えれば、市の側としてはある意味自然な提案なのかもしれません。

かつてE・H・カーは言いました「歴史とは現在と過去との対話である」

対話するべき過去がなくなったとき、そこに現在あるいは未来は果たして存在しているのでしょうか。

第1回口頭弁論期日が確定しました

本日佐賀地方裁判所からの期日呼出状が特別送達により郵送されてきました。これにより、第1回口頭弁論期日が平成25年12月6日（金）午前10:00よりと確定しました。

「期日呼出状」
https://drive.google.com/file/d/0B0QYUSmXhxRobVRqWm5mamVlTlU/edit?usp=sharing